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Terjemahan tahun 1914 oleh एच. Rackham
"लेकिन मैं करने के लिए आप कैसे सब सुख निंदा और दर्द की प्रशंसा की इस गलत विचार पैदा हुआथा और मैं जाएगा तुम प्रणाली की एक पूरी खाते दे, और सत्य, मानव सुख की मास्टर बिल्डर कामहान अन्वेषक की वास्तविक शिक्षाओं व्याख्या की व्याख्या करना होगा। कोई एक को खारिज कर दिया, नापसंद, या खुद को, सुख से बचा जाता है क्योंकि यह खुशी की बात है, लेकिन क्योंकि जो पतानहीं कैसे तर्क से खुशी का पीछा करने के लिए परिणाम है कि बेहद दर्दनाक रहे हैं मुठभेड़। और न हीफिर से किसी को भी, जो प्यार करता है या कर्मों को या खुद की, दर्द को प्राप्त करने के लिए है क्योंकियह दर्द है वासना है, लेकिन क्योंकि कभी कभी हालात पाए जाते हैं जो में परिश्रम और दर्द उसे कुछमहान सुख की खरीद कर सकते हैं। एक छोटी सी उदाहरण, जो हम कभी श्रमसाध्य शारीरिक व्यायामचलाती है, लेने के लिए इसे से कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए को छोड़कर? लेकिन किसकी गलती जोकोई परिणामी खुशी का उत्पादन एक दर्द से बचा जाता है जो कि कोई कष्टप्रद परिणाम, या एक है एकखुशी का आनंद लें करने के लिए चुनता के साथ एक आदमी को खोजने के लिए कोई भी सही है?"
Bagian 1.10.33 dari "de Finibus Bonorum एट Malorum", ditulis oleh सिसरो pada tahun45 sebelum masehi
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Terjemahan tahun 1914 oleh एच. Rackham
"दूसरे हाथ पर, हम धर्मी आक्रोश के साथ निंदा और पुरुषों के लिए जो तो beguiled और खुशी के पलतो की इच्छा से, वे दर्द और परेशानी की उम्मीद नहीं कर सकता अंधा हो, के के आकर्षण कि पीछा करना; बाध्य कर रहे हैं द्वारा demoralized हैं नापसंद और जो होगा, जो परिश्रम और दर्द से सिकुड़के माध्यम से कह के रूप में एक ही है की कमजोरी के माध्यम से उनकी ड्यूटी में विफल करने के लिएबराबर दोष का है। इन मामलों बिल्कुल सरल और आसानी से भेद करने के लिए कर रहे हैं। में एक नि: शुल्क घंटे जब हमारी पसंद की शक्ति untrammelled है, और जब कुछ नहीं रोकता है हमारा क्या हमसबसे अच्छी तरह कर पा रहा, हर खुशी का स्वागत किया जा करने के लिए है और हर दर्द से बचा।लेकिन कुछ निश्चित परिस्थितियों में और कर्तव्य का दावा या व्यवसाय इसे बार-बार घटित होगा किसुख पाटा जाना है और annoyances के दायित्वों के कारण स्वीकार किए जाते हैं। बुद्धिमान व्यक्तिइसलिए हमेशा इन मामलों में चयन के इस सिद्धांत को रखती है: वह अन्य अधिक से अधिक सुख कोसुरक्षित करने के लिए सुख को खारिज कर दिया, वरना वह दर्द बदतर दर्द से बचने के लिए सदा. "
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